当前位置:首页 > 都市言情 > 文章内容页

【菊韵】中华国学颂

来源:山西文学网 日期:2019-10-21 分类:都市言情
六合所存,因缘寂灭。中华涵容,浩无际涯。夫国学者,岂有定论欤?
  
   《礼记·学记》曰:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”近人辞曰:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生北京军海医院评价其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”上述之解,犹入茫然方壶,寰球诸邦无不遍列国学。国学其名非中华所独有,怪随州那家医院看癫痫好哉?
  
   幻变无方 虚实有常。中华国学肇端于秦汉,历魏晋、宋明诸朝,完备于清代。探本朔源,非囊括万殊;提要钩玄,终裁成定相。曰:“六经六艺,诸子百说。兵书诗赋,术数方技”。英杰承续,海涵地负。才士踵接,云蒸霞蔚。继往圣之楷模,示来者以轨责。弥补前修不逮之域,拓深钜子未及之图。尔后,呈包罗万象之势,现洋洋大观之态。曰:“哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、版本学、医学、戏剧、书画……”一言之概,经史子集皆入国学宗属,古往今来尽归国学俦类。中华国学越数千载而不衰,实存而名亡。四海烟波跌宕,八荒风尘翕张。20世纪初,国学之名就势提出以别于西学。恍恍然,犹新生之物也!
  
   中华国学以易经为根基,卓荦乎东洲,幽夐乎西邦。智者察同,愚者观异。穷变化之学,究永恒之道。所谓文化之根者,易经也!纲举目张,万法披纷。探颐索隐,诸学融通。借外物之形以寄存自我,艺术生发。抽自然之本以演绎天下,致知降临。六经彪炳,纬侯稠叠。至事推识,无所不明。绝河南哪家治癫痫云霓而负苍穹,致虚极方守静笃。儒家有言:“人心唯危,道心唯微;唯精唯一,允执厥中。”释家有言:“圣智无知,万品俱照。法身无象,殊形并应。”道家有言:“为学日益,为道日损。损之又损,以至无为。”世间所存与人类思维相撞击以升华,生机迭出。命名之学,各有侧重。随之,取舍迟迟,绚烂弥漫。参悟秘玄,复归平淡。庶近绝顶者,天心咸宁治癫痫病费用月圆,华枝春满。
  
   一国有一国之学,予非因居神州之故而美中华国学。物皆有优劣,中华国学亦复如是。然流淌至今,绵延未绝。个中机杼,顺乎人性、循乎大道,金声玉振也!
  
   九天居士颂曰:易历史之辙轨,扬天地之辉光。泽被太虚,千秋不衰。功益众生,万世无极。